La parabole de l’invitation au banquet dans Matthieu et Luc
mercredi 20 août 2025
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Voir aussi Les textes des évangiles en parallèle
À l’intérieur d’une trame commune – un banquet où les premiers invités se défaussent, provoquant la colère de l’hôte qui invite alors le tout-venant -, Luc et Matthieu différent sur les points suivants :
- dans Matthieu, il s’agit d’un festin organisé par un roi pour les noces de son fils, alors que pour Luc, il s’agit simplement d’un homme qui donne un grand dîner pour un grand nombre d’invités.
- dans Matthieu, le roi envoie les invitations à plusieurs reprises ; des invités se permettent de maltraiter et même de tuer ses émissaires, ce qui provoque la colère du roi qui les fait tuer. Luc n’envoie pas de relance à ses premiers invités qui s’excusent de ne pas venir.
- Matthieu invite bons et mauvais rencontrés sur les chemins, tandis que Luc procède en deux parties : il invite d’abord les pauvres, les handicapés dans les villes avant de forcer toutes les personnes rencontrées sur les chemins à la campagne car l’hôte veut que sa maison soit remplie.
- Matthieu mentionne l’expulsion de l’homme sans habits de noces.
© frère Franck Guyen op, août 2025
Matthieu 22,1-14 |
Luc 14, 15-24 |
| Et Jésus se remit à leur parler en paraboles : 2 « Il en va du Royaume des cieux comme d’un roi qui fit un festin de noces pour son fils. | 5 En entendant ces mots, un des convives dit à Jésus : « Heureux qui prendra part au repas dans le Royaume de Dieu ! » 16 Il lui dit : « Un homme allait donner un grand dîner, et il invita beaucoup de monde. |
| 3 Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités. Mais eux ne voulaient pas venir. 4 Il envoya encore d’autres serviteurs chargés de dire aux invités : ‹Voici, j’ai apprêté mon banquet ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont égorgés, tout est prêt, venez aux noces.› | 17 À l’heure du dîner, il envoya son serviteur dire aux invités : ‹Venez, maintenant c’est prêt.› 18 « |
| 5 Mais eux, sans en tenir compte, s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; 6 les autres, saisissant les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. | Alors ils se mirent à s’excuser tous de la même façon. Le premier lui dit : ‹Je viens d’acheter un champ, et il faut que j’aille le voir ; je t’en prie, excuse-moi.› 19 Un autre dit : ‹Je viens d’acheter cinq paires de bœufs et je pars pour les essayer ; je t’en prie, excuse-moi.› 20 Un autre dit : ‹Je viens de me marier, et c’est pour cela que je ne puis venir.› |
| 7 Le roi se mit en colère ; il envoya ses troupes, fit périr ces assassins et incendia leur ville. | 21 À son retour, le serviteur rapporta ces réponses à son maître. Alors, pris de colère, le maître de maison dit à son serviteur : |
| 8 Alors il dit à ses serviteurs : ‹La noce est prête, mais les invités n’en étaient pas dignes. 9 Allez donc aux places d’où partent les chemins et convoquez à la noce tous ceux que vous trouverez.› 10 Ces serviteurs s’en allèrent par les chemins et rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, mauvais et bons. Et la salle de noce fut remplie de convives. | ‹Va-t’en vite par les places et les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.› 22 Puis le serviteur vint dire : ‹Maître, on a fait ce que tu as ordonné, et il y a encore de la place.› 23 Le maître dit alors au serviteur : ‹Va-t’en par les routes et les jardins, et force les gens à entrer, afin que ma maison soit remplie. |
| 11 Entré pour regarder les convives, le roi aperçut là un homme qui ne portait pas de vêtement de noce. 12 ‹Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir de vêtement de noce ?› Celui-ci resta muet. 13 Alors le roi dit aux servants : ‹Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents.› | |
| 14 Certes, la multitude est appelée, mais peu sont élus. » | 24 Car, je vous le dis, aucun de ceux qui avaient été invités ne goûtera de mon dîner.› » |
